蒙氏讲堂之五项育儿教具

　　蒙台梭利为儿童之家写的手册上说明：蒙氏教具计有动作教育、感官教育、语言与知识、自由、书写、阅读、做算术及品德教育等八项。后人为方便陈述，又依其目的将它们归纳为以下五项(以学前儿童所用到的教具为主)：

　　日常生活教具

　　“中国人用筷子吃饭”、“苏格兰的男人穿裙子”，从这两项陈述中，我们即可引申出日常生活教具的特制：

　　1、依各个文化的不同，内容也就不完全相同。

　　2、日常生活的一切活动，大都可纳入这一项目中。

　　基于以上的特制，蒙氏并未替这项训练列出教具的目录，而希望导师能协调“智能启发”与“文化常规”的双重要求，自己研制教具，整备环境。

　　依照AMS(American　Montessori Society美国蒙台梭利学会)的分类，日常生活这项练习分为四大类：1动作教育，例如大肌肉运动、小肌肉运动(抓、倒、挤、夹、舀…)2照顾自己，例如穿鞋子、衣服等。3照顾环境，例如养小动物、拔草、教花等。4生活礼仪，例如打招呼等。

　　日常生活教育在生命成长上的目的是在于训练感官能力和肌肉活动两者之间的协调。因为对幼儿来说，动作的平衡会促进智能上的发展，而且手眼协调也会为他们将来的写字、画图能力，作了“预备”的工作。比如说想要写字，就需要使手部的小肌肉发育起来，而在蒙氏的日常生活教育中，就有许多小肌肉的练习;经过了反复练习，时日一久，自然水到渠成，可以发达到有握笔描画的力量，和越来越准确“有模有样”的程度。

　　此外，日常生活训练更重要的目的，是可以培养出孩子的独立、专心、协调、秩序等习性，并奠定良好人格发展的基础。

　　而这些练习也可以培养社交能力，比如说：活动室里的蒙氏教具只有一套，所以当小明在玩倒水的工作，小华也想玩时，，她就必须“等待”。而礼貌、问候等日常生活常规也包括在这项练习中，提供了孩子相互交流，彼此配合的机会，使他们从中了解社会行为。

　　日常生活教育可以说是蒙氏教育的起步，假如这个部分没有做好，就出现不了蒙氏教育教育现象(秩序—专心—反复练习—协调)，而往后的感官、教学教育部分也就不能做得很好，无法达到最大的开发效果。

　　感官教具

　　感官教具的范围包括：视、听、嗅、味、压 、辩认实体等各方面的感官训练，将颜色、气味等抽象的感觉带入具体实物，用以启发孩子认识的敏锐性，为进一步的教育“目的”立下根基。例如：以“嗅觉瓶”练习各种味道的认识和识别，让孩子经由亲自的体验而有清清楚楚的辨认能力。

　　所以，感官教育的作用是：

　　1、用合理的方法，直接帮助感觉器官的发展。

　　2、形成婴幼儿“自发性”的发展，也就是进一部让婴幼儿会自动的观察和思考。

　　3、为使幼儿能适应现在和未来的社会，因而必须先奠定他们对环境有卓越的观察力，养成　　由观察到实验的科学习惯。

　　这三项目标，都可在蒙氏教具的效果中产生来。例如，导师以教具训练他们观察能力时，也必须同时让孩子从中辨别相似和对比物，以诱导儿童进一步形成研判，在心智上产生“推断”，而能做成决定性的思考和行为。

　　再以典型的视觉感官教具(带插座圆柱组)为例：它真正的目的，不在于儿童能将每一个圆柱体，放回适当的洞里，而是在精练儿童的观察力，培养他们能辨别相同性(都是圆柱体)、相异性(或高度不同，或直径不同等)和秩序性(由左到右或由大到小)，引导儿童能够由“了解”和“思考”来判断事物。

　　所以蒙氏教具的操作，注重训练儿童“工作历程”(秩序观念和习惯培养)，远比要求他的“工作结果”更为重要。教师一定要特别重视，才不至于本末颠倒。

　　由于感官教育的部分教具，是母亲们可以在家中自行研制的，我们将在下一章专门讨论。